第六百二十章 死神已死?
没有迟疑,在活尸骸骨的追击之下,一行人只得踏入森林。
那些活尸骸骨的数量太过庞大,而且完全不惧怕攻击,如果众人持续作战,迟早要累死,森林里虽然黑暗,可能隐藏着危险,但是无论如何众人都不能够停留了,必须要跑。
跑进森林,穿过森林之后还有一线生机,即使不知道可能会遇到什么危险,但如果不跑,结果就只有死。
在考尔德的带领下,众人直接进入了森林。
不过,踏入森林,众人并不是没有丝毫办法——
马尔斯是驯兽师,但他并不完全依靠自己的驯兽战斗,他驯养的小兽威纶也不是战斗用的——
比起人类,野兽在这种黑暗的森林中更加敏锐。
只是片刻,马尔斯就替代了考尔德,负起了将众人带离森林的任务。
而少年多加特虽然一开始是个累赘,但是——
他是个陷阱猎人。
在森林里,在复杂地形中,他能够起的左右比起考尔德更大。
不仅仅是设下陷阱阻碍敌人,作为陷阱猎人判断什么地方容易设陷阱,判断什么样的环境容易遇到危险,什么样的环境可以利用,是他的本职。
即使他只是个少年。
而亚戈,就更不用说了。
以原本的“安度斯”的身份,他作为从猎人学出身的游侠弓手,对于森林环境的判断和危险防备也有一定经验。
在这种情况下,考尔德、巴夫特、考硫斯三人的作用反而比他们要小了。
并且,更重要的是,现在的亚戈,并不是原来的“安度斯”,虽然他没有去探索安度斯的记忆,但是他现在的左右也并不下于原来的安度斯。
除却看门人面具之外,他现在可以动用的能力就是死灵途径的力量。
而他概率途径的力量,被压制了。
与概率途径能力使用相关的被动力量,虽然还存在,但也无法使用。
有关于身体的被动,也因为他的身体披上了安度斯的存在外衣而被覆盖,在无法使用概率途径力量的情况下,也无法使用。
比如稻草人可以拆卸自己身体的手段。
比如天灾猎手可以抓住概率之线随意晃动影响其他事物的手段。
比如能够直接看到概率之线的能力。
只有随着序列提升而出现的战斗本能、铭刻在心灵中的东西没有被压制。
比如说怪盗的灵活腾挪的本能,比如无头骑士的战斗本能。
这些更接近于知识心得的能力,并没有被压制的。
右手抓住旁边的树枝,身体一挺,直接一个花哨的后身翻,松手之后,亚戈的身体已经上到了树上。
这灵活的动作,众人并没有什么疑虑,考尔德更是不怀疑,安度斯的教导者是位老猎人,虽然不知道对方那军阵骑士冲锋般的战斗技巧背后到底有什么背景,但是在森林里的灵活动作,如果没有,才是奇怪的。
而亚戈攀上树梢之后,立刻巡视周围。
因为被那股庞大压力影响而无法观察概率之线,亚戈并不轻松。
毕竟他已经习惯于观察概率之线来判断状况。
他现在也不是没有其他用于观察的能力——
虽然观察概率之线的灵视因为概率途径力量被压制而无法使用,但是,他死灵途径的灵视,还是依然存在的。
黑白灰的视野中,生者和死者在他眼中的表现,是完全不同的。
拥有生命力和没有生命力的目标,在他视野中完全是两幅样子。
但这才是他最疑惑的地方。
死神尸骸,到底是什么样的状态?
泡影地带,大概是有死神尸骸形成,泡影地带的“故事”,大概和死神的记忆,和记忆迷雾有关。
甚至,这些“泡影地带”,就是死神的记忆牵动灵雾自然生成的。
但是,问题来了,为什么,死神的尸骸形成的泡影中,会有“活人”?
或者说,为什么死神的尸骸灵雾,能够诞生出“生者”?
毕竟,无论在任何人的眼中,“生者”与“死者”,有生命力的生灵和没有生命力的尸体都应该是对立的。
除非.......
“真正的死亡,是不复存在......”
存在的东西,就不算死亡?
亚戈脑海中冒出了一个诡异的推论。
这个推论他也不知道符不符合逻辑,但是,他却莫名的能够接受。
因为.......
入殓师。
他入殓师的能力,能够剥夺他人的生命力,又能够赋予死物生命力。
在踏入中序列之后,他甚至能够改变自己的“生”、“死”状态,由生转死,由死转生。
能够任意改换生死状态?
死神.....死神......
如果说是死神,能够以“神”这种称呼冠名的,具有这种违背常理的手段,对于亚戈这种经历过无数瑰丽奇幻作品洗礼的人来说并不稀奇。
但是,问题在于,他作为“入殓师”,就拥有这样的能力了......
他都能够做到,死神的尸骸具有这样的威能,又有什么奇怪?
尽管他是偏移序列。
但是,偏移序列不偏移序列的,能证明什么?
偏移序列到底是什么,他都没有搞清楚。
更重要的是......
他能够做到的由死转生,由生转死,到底是不是真正意义上的,或者说在这位“死神”权柄中的生死。
如果说所谓的“灵体”也只是一种形态特殊的生命的话,那他所作所为,根本就不算是生死转换,只不过是改换了自己的身体形态而已。
那么,问题来了......
“死神”,真的死了吗?
这是亚戈越发重视“真正的死亡,是不复存在”这句话以来,想到的最大的一个危险。
死神,真的死了吗?
不仅仅是关系这位不知名的远古死神,更关乎于他所拥有的“存在碎片”。
以“存在碎片”姿态存在的那些灵骸,还有“提灯隐士”,真的算是“死亡”吗?
他们会不会因为什么状况而拥有反抗他,反抗看门人面具拘束的能力?
各种问题在脑海中闪烁,为了序列5神秘而来的亚戈,忽地觉得,自己似乎不小心踏入了一个极其危险的环境。
不危险?
涉及“神明”的环境,不危险?
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那些活尸骸骨的数量太过庞大,而且完全不惧怕攻击,如果众人持续作战,迟早要累死,森林里虽然黑暗,可能隐藏着危险,但是无论如何众人都不能够停留了,必须要跑。
跑进森林,穿过森林之后还有一线生机,即使不知道可能会遇到什么危险,但如果不跑,结果就只有死。
在考尔德的带领下,众人直接进入了森林。
不过,踏入森林,众人并不是没有丝毫办法——
马尔斯是驯兽师,但他并不完全依靠自己的驯兽战斗,他驯养的小兽威纶也不是战斗用的——
比起人类,野兽在这种黑暗的森林中更加敏锐。
只是片刻,马尔斯就替代了考尔德,负起了将众人带离森林的任务。
而少年多加特虽然一开始是个累赘,但是——
他是个陷阱猎人。
在森林里,在复杂地形中,他能够起的左右比起考尔德更大。
不仅仅是设下陷阱阻碍敌人,作为陷阱猎人判断什么地方容易设陷阱,判断什么样的环境容易遇到危险,什么样的环境可以利用,是他的本职。
即使他只是个少年。
而亚戈,就更不用说了。
以原本的“安度斯”的身份,他作为从猎人学出身的游侠弓手,对于森林环境的判断和危险防备也有一定经验。
在这种情况下,考尔德、巴夫特、考硫斯三人的作用反而比他们要小了。
并且,更重要的是,现在的亚戈,并不是原来的“安度斯”,虽然他没有去探索安度斯的记忆,但是他现在的左右也并不下于原来的安度斯。
除却看门人面具之外,他现在可以动用的能力就是死灵途径的力量。
而他概率途径的力量,被压制了。
与概率途径能力使用相关的被动力量,虽然还存在,但也无法使用。
有关于身体的被动,也因为他的身体披上了安度斯的存在外衣而被覆盖,在无法使用概率途径力量的情况下,也无法使用。
比如稻草人可以拆卸自己身体的手段。
比如天灾猎手可以抓住概率之线随意晃动影响其他事物的手段。
比如能够直接看到概率之线的能力。
只有随着序列提升而出现的战斗本能、铭刻在心灵中的东西没有被压制。
比如说怪盗的灵活腾挪的本能,比如无头骑士的战斗本能。
这些更接近于知识心得的能力,并没有被压制的。
右手抓住旁边的树枝,身体一挺,直接一个花哨的后身翻,松手之后,亚戈的身体已经上到了树上。
这灵活的动作,众人并没有什么疑虑,考尔德更是不怀疑,安度斯的教导者是位老猎人,虽然不知道对方那军阵骑士冲锋般的战斗技巧背后到底有什么背景,但是在森林里的灵活动作,如果没有,才是奇怪的。
而亚戈攀上树梢之后,立刻巡视周围。
因为被那股庞大压力影响而无法观察概率之线,亚戈并不轻松。
毕竟他已经习惯于观察概率之线来判断状况。
他现在也不是没有其他用于观察的能力——
虽然观察概率之线的灵视因为概率途径力量被压制而无法使用,但是,他死灵途径的灵视,还是依然存在的。
黑白灰的视野中,生者和死者在他眼中的表现,是完全不同的。
拥有生命力和没有生命力的目标,在他视野中完全是两幅样子。
但这才是他最疑惑的地方。
死神尸骸,到底是什么样的状态?
泡影地带,大概是有死神尸骸形成,泡影地带的“故事”,大概和死神的记忆,和记忆迷雾有关。
甚至,这些“泡影地带”,就是死神的记忆牵动灵雾自然生成的。
但是,问题来了,为什么,死神的尸骸形成的泡影中,会有“活人”?
或者说,为什么死神的尸骸灵雾,能够诞生出“生者”?
毕竟,无论在任何人的眼中,“生者”与“死者”,有生命力的生灵和没有生命力的尸体都应该是对立的。
除非.......
“真正的死亡,是不复存在......”
存在的东西,就不算死亡?
亚戈脑海中冒出了一个诡异的推论。
这个推论他也不知道符不符合逻辑,但是,他却莫名的能够接受。
因为.......
入殓师。
他入殓师的能力,能够剥夺他人的生命力,又能够赋予死物生命力。
在踏入中序列之后,他甚至能够改变自己的“生”、“死”状态,由生转死,由死转生。
能够任意改换生死状态?
死神.....死神......
如果说是死神,能够以“神”这种称呼冠名的,具有这种违背常理的手段,对于亚戈这种经历过无数瑰丽奇幻作品洗礼的人来说并不稀奇。
但是,问题在于,他作为“入殓师”,就拥有这样的能力了......
他都能够做到,死神的尸骸具有这样的威能,又有什么奇怪?
尽管他是偏移序列。
但是,偏移序列不偏移序列的,能证明什么?
偏移序列到底是什么,他都没有搞清楚。
更重要的是......
他能够做到的由死转生,由生转死,到底是不是真正意义上的,或者说在这位“死神”权柄中的生死。
如果说所谓的“灵体”也只是一种形态特殊的生命的话,那他所作所为,根本就不算是生死转换,只不过是改换了自己的身体形态而已。
那么,问题来了......
“死神”,真的死了吗?
这是亚戈越发重视“真正的死亡,是不复存在”这句话以来,想到的最大的一个危险。
死神,真的死了吗?
不仅仅是关系这位不知名的远古死神,更关乎于他所拥有的“存在碎片”。
以“存在碎片”姿态存在的那些灵骸,还有“提灯隐士”,真的算是“死亡”吗?
他们会不会因为什么状况而拥有反抗他,反抗看门人面具拘束的能力?
各种问题在脑海中闪烁,为了序列5神秘而来的亚戈,忽地觉得,自己似乎不小心踏入了一个极其危险的环境。
不危险?
涉及“神明”的环境,不危险?
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