第一百零九章先来无事话礼仪
唐锦也还礼,陈菁菁也介绍说“这是你三弟,他这个人,虽然才学比不上你父亲,但心地不错。若是日后他有什么得罪你的地方,还请你这个当姐姐的多多包涵。”
唐锦连说不敢,自己一直生活在西戎,对于中原礼节还是不太明白,所以还请大家见谅。
关于这个,陈菁菁笑着告诉唐锦,这倒是没有什么,如今她可以向曹池凤请教。
唐锦询问曹池凤是谁,陈菁菁笑着看着林多闻,告诉唐锦“这曹姑娘是谁,还要问你三弟了。”
林多闻脸红着解释,是这沧海府有名的才女。
唐锦点点头,没有多谈。接下来袁丽华带着唐锦到了秀楼,秀楼之上,陈秋水正愁眉苦脸的看着窗外,手里拿着不知道从哪里取下来的剑穗,无心的挥动着。
唐锦的到来,让陈秋水如蒙大赦,连忙走过来,叽叽喳喳询问唐锦的问题,袁丽华告诉陈秋水,这是新来的一位姐姐,至于身份,等到年后,她们就知道了。
袁丽华也说了,希望曹池凤能够教唐陈人二人礼仪,倒也不是一定要将两人培养成知书达理的大家闺秀,日常的一些礼节就可以。
陈秋水摇头说“这个就不用曹姐姐教授了,我可是明白的。”
袁丽华对着陈秋水说“秋水,你姑母也是让你收心,若是你这表现乖乖的,那么到时候,你姑母也会允许你去飞云山也说不定。”
陈秋水点点头,勉强答应下来了。
袁丽华说自己也就不打扰了,于是唐锦和陈秋水坐下,开始讲解起来。
首先她先说了,这女子和男子不同,除了正坐时候,用肃拜之外,大多时候不用下跪行跪拜礼的。这是三代到如今也是如此,至于为什么,陈太祖询问过自己的丞相,为什么男子要行跪礼而妇人不用,这位丞相当时哑口无言,也不知道这是怎么回事。
当然也有特殊情况,向父母公婆还有皇帝皇后行礼就要跪拜。
这公婆也是初次拜见的时候,才会跪拜。至于面见圣人和元妃的跪拜,曹池凤也就只是提了一下。
面见元妃跪拜也是两个大节,元旦和冬至,后宫诸妃和命妇要去向元妃庆贺。
流程大概是妃子先跪下,贵妃致祝贺词,这说完之后,众位妃子俯伏,接着就是公主郡主这些人如同之前一样行礼,接下来就是元妃让命妇觐见,这命妇才在司礼的引导下,进入大殿,行跪拜礼。
当然像是进入公堂和祠堂,那也是跪拜,除此之外就是万福便可以了。
陈秋水笑着说“这倒是简单,不过他们男子,想必没有这么简单吧。”
曹池凤说是,男子分为两种,一种站立礼,一种是跪拜礼。
先说这站立礼,这礼有拱手,作揖,长揖,打躬这几种。
这四种都是一手半握,另一只手拢在其上。
“这不就是抱拳吗?”陈秋水笑着说,曹池凤点点头。
说着是这个拱手礼,就是双腿站直,双手抱拳微拱就算成了。
这时候陈秋水补充说“我们这些江湖人切磋的时候,有不同的规矩,这要是左手抱着右手,是让他先出招,若是右手抱着左手,就是自己要先出手了。”
曹池凤点点说,这个理解最轻,基本是意思一下,一般是萍水相逢,这要是问路,就用这个拱手礼。
不过这理解也是可以用在尊者上面,这卑者行礼,尊者若是不还礼,会让人不悦,按照《大虞宝诰》上记载,若是各衙门下属官员平日常参见上司长官,作揖礼。上司只用拱手就算还礼了。
这作揖礼就是常见的礼节,这双手抱拳之后再按下去,然后低头,身子微微前屈。
作揖礼是朋友在街上相见,或者是客人到来,双方地位平等的时候用的。因为这个礼节又不是很重,也不是很轻,所以频繁使用。
说到这里,曹池凤告诉他们一个笑话,这官场的宴会上,只要让座,敬酒都要作揖。简单来说,这主人为一个客人倒了酒,然后客人就应该站起来作揖,而主人只能放下酒瓶,也要作揖还礼。等喝了酒之后,他要回敬,那么自然又是作揖,双方行礼完毕之后,这客人还要对着众人说着有僭,作揖行礼。众人又要起身,作揖还礼。
陈秋水听了之后,也顾不得什么笑不露齿,狂笑说“真是有趣,那么这一个宴会,大家都作揖就是了。”
曹池凤说这些官员也厌倦这一套繁文缛节,于是大家都会在宴会开始的时候,说一切从简。
除了同等人之外,有一个特殊的情况,那就是学生拜师的时候,学生向老师行跪拜礼,而老师不能拱手,而是站起作揖还礼。
关于这作揖礼,还有次数的区别,按照宝诰的规定,这知县同级的官员,见到总督和知府,相见的时候要行跪拜礼,而辞退的时候要作揖三次。
这是对文官的要求,而武官就没有这么严格,只需要作揖一次就可以。至于朝官的话,这五命一下的见到九命的九卿,也是要作揖三次。
至于长揖就是手幅度比较大。
这个也是卑对尊的行礼,不过这是卑对尊的不满。
当初有某人去找曹高祖,曹高祖傲慢无礼,于是这人就长揖。
历代耿介之臣,难免会遇到权臣,这不行礼也不是,于是就作长揖,表示自己不会卑躬屈膝,向权臣乞讨。
在虞朝长揖也可以在另外的场合所作,因为虞朝是立贤不立长,所以每个皇子都可能是圣人,于是平时王公大臣见到皇子,也要行跪拜礼。
这就引出了一个问题,皇子的老师应该怎么办,若是跪拜的话,那么有悖师道尊严。这皇子若是如同民间一样下跪行礼,这老师们也不敢接受,于是双方都行长揖礼。
这皇子先行礼,老师还礼。后来文皇帝晚年,为了提高这些老师的地位,改为拜师的那一天行长揖礼,而以后相见,只用拱手礼。
只用打躬又比长揖幅度更大,这是一个十分敬重的礼节,表示自己真的很感谢才用这个礼。
站立礼说完,接下来就是跪拜礼。
这跪拜礼虽然有九拜,但是如今简化为三拜。这一是空首,这就是要将这头磕在手上,不用碰地。
在三代的时候,这空首是君王回臣的礼,但是三代以后,君王至高无上,自然不用回礼了。
顿首就是头碰地,接触到就举起来。这是平等礼节,在三代时候,没有作揖的习惯,一般人都是顿首。不过也有尊向卑,不过一般是元妃对九卿,或者国公对九卿,双方的地位相差不大,才会用顿首。
而稽首就是头要碰地,停留一段时间,这是臣拜君的礼节,不过也有例外,若是君用稽首拜臣,那是尊敬这个大臣的品德。这件事只有三代才有,三代以下,就没有明文记载了。
跪和立之间,有半跪礼,俗称抢跪,一般是向官员禀告或者请示的场合才用这个礼。
在跪拜礼之中,也还有更为尊敬的,那就是避席而拜。要离开自己的座位,站立起来,然后行跪拜礼。当然如今基本就是用来溜须拍马的,若是一个高官举办筵席,这些下官就会这样还礼,以表示自己对于这位长官的尊敬。
这跪拜在虞朝都是两拜礼,而九卿见到了国公,也是行两拜礼。
这行礼也有区别,九卿在西侧先行礼,国公在东侧回礼。
这若是官衔相差很大,那就是南北方位受礼。至于到了四命以上,那么就是卑者在下面跪拜,而尊者受礼。
说完这个,曹池凤告诉了他们,在面对皇子和诸侯王的时候,要一跪三叩。至于元妃就是二跪六扣,至于面对圣人,就要三跪九叩。
当然这其中要跳舞,至于舞蹈的样子,曹池凤只是听自己父亲说过,没有真的见到过。
陈秋水噗嗤一笑,对着曹池凤说“曹姐姐我知道了,这朝廷用补子上,文官用禽,武官用兽,就是如此,这岂不是和书上面说的百兽率舞,百鸟朝凤相对吗?”
曹池凤听了之后,掩嘴一笑,说或许当初设立补子的原因,就是为了这个了。
三人想到那些古板的朝臣,在大殿之上,跳着舞蹈,都忍不住笑了起来。
在谈笑之中,楚姑娘走了上来,笑着询问说“三位姐姐,你们在谈什么?”
陈秋水将这件事说了出来,楚姑娘听了之后,也是忍不住笑了起来,告诉他们,这除了百官之外,其实宫中的大象也要跳舞的。
三人也是初次听闻这件事,好奇询问起来,楚姑娘说这是文皇帝开始的,以前宫中象只是早朝时候用,不过后来文皇帝一时兴起,先去看看这些御象,其中一头象见到文皇帝,就跪在地上,像是对文皇帝行礼,那旁边的内臣肯定借着这个机会说文皇帝圣德如天,万物感其德这类话。
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唐锦连说不敢,自己一直生活在西戎,对于中原礼节还是不太明白,所以还请大家见谅。
关于这个,陈菁菁笑着告诉唐锦,这倒是没有什么,如今她可以向曹池凤请教。
唐锦询问曹池凤是谁,陈菁菁笑着看着林多闻,告诉唐锦“这曹姑娘是谁,还要问你三弟了。”
林多闻脸红着解释,是这沧海府有名的才女。
唐锦点点头,没有多谈。接下来袁丽华带着唐锦到了秀楼,秀楼之上,陈秋水正愁眉苦脸的看着窗外,手里拿着不知道从哪里取下来的剑穗,无心的挥动着。
唐锦的到来,让陈秋水如蒙大赦,连忙走过来,叽叽喳喳询问唐锦的问题,袁丽华告诉陈秋水,这是新来的一位姐姐,至于身份,等到年后,她们就知道了。
袁丽华也说了,希望曹池凤能够教唐陈人二人礼仪,倒也不是一定要将两人培养成知书达理的大家闺秀,日常的一些礼节就可以。
陈秋水摇头说“这个就不用曹姐姐教授了,我可是明白的。”
袁丽华对着陈秋水说“秋水,你姑母也是让你收心,若是你这表现乖乖的,那么到时候,你姑母也会允许你去飞云山也说不定。”
陈秋水点点头,勉强答应下来了。
袁丽华说自己也就不打扰了,于是唐锦和陈秋水坐下,开始讲解起来。
首先她先说了,这女子和男子不同,除了正坐时候,用肃拜之外,大多时候不用下跪行跪拜礼的。这是三代到如今也是如此,至于为什么,陈太祖询问过自己的丞相,为什么男子要行跪礼而妇人不用,这位丞相当时哑口无言,也不知道这是怎么回事。
当然也有特殊情况,向父母公婆还有皇帝皇后行礼就要跪拜。
这公婆也是初次拜见的时候,才会跪拜。至于面见圣人和元妃的跪拜,曹池凤也就只是提了一下。
面见元妃跪拜也是两个大节,元旦和冬至,后宫诸妃和命妇要去向元妃庆贺。
流程大概是妃子先跪下,贵妃致祝贺词,这说完之后,众位妃子俯伏,接着就是公主郡主这些人如同之前一样行礼,接下来就是元妃让命妇觐见,这命妇才在司礼的引导下,进入大殿,行跪拜礼。
当然像是进入公堂和祠堂,那也是跪拜,除此之外就是万福便可以了。
陈秋水笑着说“这倒是简单,不过他们男子,想必没有这么简单吧。”
曹池凤说是,男子分为两种,一种站立礼,一种是跪拜礼。
先说这站立礼,这礼有拱手,作揖,长揖,打躬这几种。
这四种都是一手半握,另一只手拢在其上。
“这不就是抱拳吗?”陈秋水笑着说,曹池凤点点头。
说着是这个拱手礼,就是双腿站直,双手抱拳微拱就算成了。
这时候陈秋水补充说“我们这些江湖人切磋的时候,有不同的规矩,这要是左手抱着右手,是让他先出招,若是右手抱着左手,就是自己要先出手了。”
曹池凤点点说,这个理解最轻,基本是意思一下,一般是萍水相逢,这要是问路,就用这个拱手礼。
不过这理解也是可以用在尊者上面,这卑者行礼,尊者若是不还礼,会让人不悦,按照《大虞宝诰》上记载,若是各衙门下属官员平日常参见上司长官,作揖礼。上司只用拱手就算还礼了。
这作揖礼就是常见的礼节,这双手抱拳之后再按下去,然后低头,身子微微前屈。
作揖礼是朋友在街上相见,或者是客人到来,双方地位平等的时候用的。因为这个礼节又不是很重,也不是很轻,所以频繁使用。
说到这里,曹池凤告诉他们一个笑话,这官场的宴会上,只要让座,敬酒都要作揖。简单来说,这主人为一个客人倒了酒,然后客人就应该站起来作揖,而主人只能放下酒瓶,也要作揖还礼。等喝了酒之后,他要回敬,那么自然又是作揖,双方行礼完毕之后,这客人还要对着众人说着有僭,作揖行礼。众人又要起身,作揖还礼。
陈秋水听了之后,也顾不得什么笑不露齿,狂笑说“真是有趣,那么这一个宴会,大家都作揖就是了。”
曹池凤说这些官员也厌倦这一套繁文缛节,于是大家都会在宴会开始的时候,说一切从简。
除了同等人之外,有一个特殊的情况,那就是学生拜师的时候,学生向老师行跪拜礼,而老师不能拱手,而是站起作揖还礼。
关于这作揖礼,还有次数的区别,按照宝诰的规定,这知县同级的官员,见到总督和知府,相见的时候要行跪拜礼,而辞退的时候要作揖三次。
这是对文官的要求,而武官就没有这么严格,只需要作揖一次就可以。至于朝官的话,这五命一下的见到九命的九卿,也是要作揖三次。
至于长揖就是手幅度比较大。
这个也是卑对尊的行礼,不过这是卑对尊的不满。
当初有某人去找曹高祖,曹高祖傲慢无礼,于是这人就长揖。
历代耿介之臣,难免会遇到权臣,这不行礼也不是,于是就作长揖,表示自己不会卑躬屈膝,向权臣乞讨。
在虞朝长揖也可以在另外的场合所作,因为虞朝是立贤不立长,所以每个皇子都可能是圣人,于是平时王公大臣见到皇子,也要行跪拜礼。
这就引出了一个问题,皇子的老师应该怎么办,若是跪拜的话,那么有悖师道尊严。这皇子若是如同民间一样下跪行礼,这老师们也不敢接受,于是双方都行长揖礼。
这皇子先行礼,老师还礼。后来文皇帝晚年,为了提高这些老师的地位,改为拜师的那一天行长揖礼,而以后相见,只用拱手礼。
只用打躬又比长揖幅度更大,这是一个十分敬重的礼节,表示自己真的很感谢才用这个礼。
站立礼说完,接下来就是跪拜礼。
这跪拜礼虽然有九拜,但是如今简化为三拜。这一是空首,这就是要将这头磕在手上,不用碰地。
在三代的时候,这空首是君王回臣的礼,但是三代以后,君王至高无上,自然不用回礼了。
顿首就是头碰地,接触到就举起来。这是平等礼节,在三代时候,没有作揖的习惯,一般人都是顿首。不过也有尊向卑,不过一般是元妃对九卿,或者国公对九卿,双方的地位相差不大,才会用顿首。
而稽首就是头要碰地,停留一段时间,这是臣拜君的礼节,不过也有例外,若是君用稽首拜臣,那是尊敬这个大臣的品德。这件事只有三代才有,三代以下,就没有明文记载了。
跪和立之间,有半跪礼,俗称抢跪,一般是向官员禀告或者请示的场合才用这个礼。
在跪拜礼之中,也还有更为尊敬的,那就是避席而拜。要离开自己的座位,站立起来,然后行跪拜礼。当然如今基本就是用来溜须拍马的,若是一个高官举办筵席,这些下官就会这样还礼,以表示自己对于这位长官的尊敬。
这跪拜在虞朝都是两拜礼,而九卿见到了国公,也是行两拜礼。
这行礼也有区别,九卿在西侧先行礼,国公在东侧回礼。
这若是官衔相差很大,那就是南北方位受礼。至于到了四命以上,那么就是卑者在下面跪拜,而尊者受礼。
说完这个,曹池凤告诉了他们,在面对皇子和诸侯王的时候,要一跪三叩。至于元妃就是二跪六扣,至于面对圣人,就要三跪九叩。
当然这其中要跳舞,至于舞蹈的样子,曹池凤只是听自己父亲说过,没有真的见到过。
陈秋水噗嗤一笑,对着曹池凤说“曹姐姐我知道了,这朝廷用补子上,文官用禽,武官用兽,就是如此,这岂不是和书上面说的百兽率舞,百鸟朝凤相对吗?”
曹池凤听了之后,掩嘴一笑,说或许当初设立补子的原因,就是为了这个了。
三人想到那些古板的朝臣,在大殿之上,跳着舞蹈,都忍不住笑了起来。
在谈笑之中,楚姑娘走了上来,笑着询问说“三位姐姐,你们在谈什么?”
陈秋水将这件事说了出来,楚姑娘听了之后,也是忍不住笑了起来,告诉他们,这除了百官之外,其实宫中的大象也要跳舞的。
三人也是初次听闻这件事,好奇询问起来,楚姑娘说这是文皇帝开始的,以前宫中象只是早朝时候用,不过后来文皇帝一时兴起,先去看看这些御象,其中一头象见到文皇帝,就跪在地上,像是对文皇帝行礼,那旁边的内臣肯定借着这个机会说文皇帝圣德如天,万物感其德这类话。
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