第168章 自古情关最凶险 而今少侠且留心(中
第168章自古情关最凶险而今少侠且留心(中)
“也不全是你们想的那样,
只是有些事情发生的比较突然,受了些惊吓而已。”
庆云这里将称呼选用了你们,而不是你,
仿佛并不是专门针对殷色可解释什么。
说到受了些惊吓的时候,他目光又望向瓠采亭,那意思仿佛是在说:
当时你是看到的,我的确是受了惊吓。
暅之摇着头将庆云的手臂放下,心底暗叹一声:
冤(zha)孽(nan)!
但是在如此时刻,也只有自己能才能拉兄弟一把。
祖暅之跨前一步,一夫当关,挡住了两位妹子,
“五弟心脉浮动,确实需要休息。
我先带他回屋去了。”
殷色可见暅之说得凝重,这才真的有些担心起来,
“真的,有问题吗?”
“嗯!”
暅之返身“扶起”庆云,背对二女,向刘赢递了个眼色。
男人在这方面的默契不需要培养,
刘赢瞬间戏精附体,做了一个很夸张的表情,
“啊!五弟,你怎么嘴角也在淌血?”
他一边说着,一边在庆云的脸颊一刮,
然后将染血的指尖举至齐眉,照着月光,啧啧叹息。
所谓关心则乱,如此夸张的的演技看在瓠采亭和殷色可的眼里,竟然觉得是毫无破绽,
她们顿时双双止步,不敢再纠缠暅之与庆云了。
回到房间,暅之这才仔细问起事情经过。
庆云也没有隐瞒,原原本本地讲了瓠采亭撞破自己被郡主非礼的全过程。
“好勇敢的姑娘!”
暅之赞了一声。
庆云摇头唏嘘道,
“其实她也挺可怜的。
郡主的这门婚事,我大约也听说过。
穆家在关外已经扯起反旗,
嫁好了,至多也只是招安,
既然双方芥蒂已生,这段婚姻也必然不受祝福。
嫁不好,说不定马上就会守望门寡。
这还算是好的结果,
若是当中再有些什么政治倾轧,她连性命也是堪虞。
此后总是要活得战战兢兢。”
“怎么,这就开始有些舍不得了?”
“不,不,毕竟朋友一场,还是有些惋惜的。”
“那她想教你的东西,你可学到了?”
“什,什么东西?”
“鱼与熊掌,你可有所打算了?”
暅之向室外甩了甩下巴。
庆云自然知道他是在问些什么,却还是很努力地想把话题引开,
“我不太喜欢儒家的命题方式。”
“哦?怎讲?”
“比如说,鱼与熊掌之间,我为什么要作选择?
如果都喜欢,却因为没有钱去买,
难道解决问题的办法不应该是多赚钱吗?
生与义之间又为什么要取舍?
难道匡护道义,一定要付出生命代价才值得颂扬吗?
儒家的命题听上去大气,但多半带着想当然的限定性。
虽然气势上很有煽动力,其中很多因果却禁不得推敲。”
“所以,五弟的意思是,
鱼与熊掌,都想要?”
“不,不,不是这个意思,
我只是说这是一个伪命题。
舍鱼而取熊掌是因为什么?
熊掌更珍贵吗?
可是日常饮食中,明显鱼更下饭啊。
五胡入寇中原,清河士族没有选择舍生取义,而是向新君教授中原传统,他们便是不义吗?
而我父亲当年,哎,又真的值得吗?”
暅之不确定庆云是在有意歪楼,还是真的因这个话题有所感触。
既然他提起了父辈,对答总不能太过唐突,
用那些儿女情长的事情揶揄,就显得有些失礼了。
于是暅之也只能顺势聊了两句,
“儒家毕竟是天子学,治世学。
强行灌输世界观,输送固有对错判断,也是在所难免。
道家对这样的情况就非常不以为然,
庄子所谓中德不德,用自己的道德标准去衡量和要求别人本身就是一件不道德的事情。”
“对,圣人不死,大道不止。
我很喜欢盗跖的故事。
不过,我更欣赏的还是杨朱。”
“杨朱?”
天下十豪,杨朱贵己,
这个以为我说闻名天下的哲人,哪怕在道家也算是个另类。
可是庆云为什么会在此时提起杨朱?
“不错,我记得他传出过一个一毛不拔的典故,是怎么说来着?”
暅之对道家典故自然烂熟,听到庆云发问,便仿佛是条件反射一般答道,
“禽子问杨朱,
如果拔你一根汗毛就能拯救天下苍生,你会拔吗?
杨朱说不会,
因为天下苍生不可能因为他拔一根毛就得到拯救。
禽子又追问,假如可以呢?
杨朱连理都懒得理他。”
“不错,不错。
杨朱是真正的智者,对于没有意义的问题根本就不会回答。
比如鱼与熊掌的选择,
如果我的面前既没有鱼,也没有熊掌,讨论这个就毫无意义。
而若真的到了吃饭的时候,同时出现了这两味菜肴,我的胃自然会作出选择。
在生命和大义没有矛盾的时候,谈舍生取义,全都是空话。
若真到了这种生死存亡关头,需要做平衡的一定也不只是生命和大义那么简单,
亲人,朋友,爱情,族群的存续,一定还有许多许多的东西制约着选择。
因此杨朱认为,每个人管好自己,天下就是大治;每个人都能从其本心,天下就是大善。
所以,很多东西并不在于我做什么选择,
人不是鱼,更不是熊掌,每个人都有自己的选择和思想。
现在的我既然没有面临选择,我去想这些便是毫无意义。
但如果哪一天真的需要选择的话,
遵从各自本心,就能找到真正的答案。”
庆云拐了这么一圈,竟然把话又圆了回来。
而且,他竟然把感情问题当成了一个哲学命题来讨论,居然说得也是有根有据,像模像样。
暅之一时为之语塞,
“难怪空空空空大师当日赞你有佛缘。
道家辩论毕竟还讲究个辩证。
佛家则擅长似是而非的打机锋,
便如你现在一般,连续偷换概念,
看上去是回答了我的问题,其实回答的并不是真正的问题。”
“不,不,不,暅之兄错了。
我讲的,正是辩证。
看上去回答的不是你的问题,其实回答的就是你的问题。”
暅之被他抢白得有些懵了,
“这,这是什么辩证?
哪里有正反的互证?”
庆云促狭地眨了眨眼睛,
“有啊,把你的那句和我的那句放在一起,就是辩证啦。
你品,你细品。”
庆云就是那种平时不大喜欢跟人争道理,但一旦争起道理来就奇智百出,得理不饶人的典型。
他难得牛刀小试,不免得意,哈哈大笑间,竟然又扯动了伤口,疼得弯下腰去,眼泪,鼻血都留在了一处。
暅之毕竟稳重,看见庆云如此,也是不住摇头,
“都是要暂摄一宗宗主的人了,居然还是如此心性!”
虽然怒其不争,暅之还是要拿出兄长的样子,将又哭又笑,缩成一团的庆宗主抱到了床上,仔细地替他换药,检查伤处。
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“也不全是你们想的那样,
只是有些事情发生的比较突然,受了些惊吓而已。”
庆云这里将称呼选用了你们,而不是你,
仿佛并不是专门针对殷色可解释什么。
说到受了些惊吓的时候,他目光又望向瓠采亭,那意思仿佛是在说:
当时你是看到的,我的确是受了惊吓。
暅之摇着头将庆云的手臂放下,心底暗叹一声:
冤(zha)孽(nan)!
但是在如此时刻,也只有自己能才能拉兄弟一把。
祖暅之跨前一步,一夫当关,挡住了两位妹子,
“五弟心脉浮动,确实需要休息。
我先带他回屋去了。”
殷色可见暅之说得凝重,这才真的有些担心起来,
“真的,有问题吗?”
“嗯!”
暅之返身“扶起”庆云,背对二女,向刘赢递了个眼色。
男人在这方面的默契不需要培养,
刘赢瞬间戏精附体,做了一个很夸张的表情,
“啊!五弟,你怎么嘴角也在淌血?”
他一边说着,一边在庆云的脸颊一刮,
然后将染血的指尖举至齐眉,照着月光,啧啧叹息。
所谓关心则乱,如此夸张的的演技看在瓠采亭和殷色可的眼里,竟然觉得是毫无破绽,
她们顿时双双止步,不敢再纠缠暅之与庆云了。
回到房间,暅之这才仔细问起事情经过。
庆云也没有隐瞒,原原本本地讲了瓠采亭撞破自己被郡主非礼的全过程。
“好勇敢的姑娘!”
暅之赞了一声。
庆云摇头唏嘘道,
“其实她也挺可怜的。
郡主的这门婚事,我大约也听说过。
穆家在关外已经扯起反旗,
嫁好了,至多也只是招安,
既然双方芥蒂已生,这段婚姻也必然不受祝福。
嫁不好,说不定马上就会守望门寡。
这还算是好的结果,
若是当中再有些什么政治倾轧,她连性命也是堪虞。
此后总是要活得战战兢兢。”
“怎么,这就开始有些舍不得了?”
“不,不,毕竟朋友一场,还是有些惋惜的。”
“那她想教你的东西,你可学到了?”
“什,什么东西?”
“鱼与熊掌,你可有所打算了?”
暅之向室外甩了甩下巴。
庆云自然知道他是在问些什么,却还是很努力地想把话题引开,
“我不太喜欢儒家的命题方式。”
“哦?怎讲?”
“比如说,鱼与熊掌之间,我为什么要作选择?
如果都喜欢,却因为没有钱去买,
难道解决问题的办法不应该是多赚钱吗?
生与义之间又为什么要取舍?
难道匡护道义,一定要付出生命代价才值得颂扬吗?
儒家的命题听上去大气,但多半带着想当然的限定性。
虽然气势上很有煽动力,其中很多因果却禁不得推敲。”
“所以,五弟的意思是,
鱼与熊掌,都想要?”
“不,不,不是这个意思,
我只是说这是一个伪命题。
舍鱼而取熊掌是因为什么?
熊掌更珍贵吗?
可是日常饮食中,明显鱼更下饭啊。
五胡入寇中原,清河士族没有选择舍生取义,而是向新君教授中原传统,他们便是不义吗?
而我父亲当年,哎,又真的值得吗?”
暅之不确定庆云是在有意歪楼,还是真的因这个话题有所感触。
既然他提起了父辈,对答总不能太过唐突,
用那些儿女情长的事情揶揄,就显得有些失礼了。
于是暅之也只能顺势聊了两句,
“儒家毕竟是天子学,治世学。
强行灌输世界观,输送固有对错判断,也是在所难免。
道家对这样的情况就非常不以为然,
庄子所谓中德不德,用自己的道德标准去衡量和要求别人本身就是一件不道德的事情。”
“对,圣人不死,大道不止。
我很喜欢盗跖的故事。
不过,我更欣赏的还是杨朱。”
“杨朱?”
天下十豪,杨朱贵己,
这个以为我说闻名天下的哲人,哪怕在道家也算是个另类。
可是庆云为什么会在此时提起杨朱?
“不错,我记得他传出过一个一毛不拔的典故,是怎么说来着?”
暅之对道家典故自然烂熟,听到庆云发问,便仿佛是条件反射一般答道,
“禽子问杨朱,
如果拔你一根汗毛就能拯救天下苍生,你会拔吗?
杨朱说不会,
因为天下苍生不可能因为他拔一根毛就得到拯救。
禽子又追问,假如可以呢?
杨朱连理都懒得理他。”
“不错,不错。
杨朱是真正的智者,对于没有意义的问题根本就不会回答。
比如鱼与熊掌的选择,
如果我的面前既没有鱼,也没有熊掌,讨论这个就毫无意义。
而若真的到了吃饭的时候,同时出现了这两味菜肴,我的胃自然会作出选择。
在生命和大义没有矛盾的时候,谈舍生取义,全都是空话。
若真到了这种生死存亡关头,需要做平衡的一定也不只是生命和大义那么简单,
亲人,朋友,爱情,族群的存续,一定还有许多许多的东西制约着选择。
因此杨朱认为,每个人管好自己,天下就是大治;每个人都能从其本心,天下就是大善。
所以,很多东西并不在于我做什么选择,
人不是鱼,更不是熊掌,每个人都有自己的选择和思想。
现在的我既然没有面临选择,我去想这些便是毫无意义。
但如果哪一天真的需要选择的话,
遵从各自本心,就能找到真正的答案。”
庆云拐了这么一圈,竟然把话又圆了回来。
而且,他竟然把感情问题当成了一个哲学命题来讨论,居然说得也是有根有据,像模像样。
暅之一时为之语塞,
“难怪空空空空大师当日赞你有佛缘。
道家辩论毕竟还讲究个辩证。
佛家则擅长似是而非的打机锋,
便如你现在一般,连续偷换概念,
看上去是回答了我的问题,其实回答的并不是真正的问题。”
“不,不,不,暅之兄错了。
我讲的,正是辩证。
看上去回答的不是你的问题,其实回答的就是你的问题。”
暅之被他抢白得有些懵了,
“这,这是什么辩证?
哪里有正反的互证?”
庆云促狭地眨了眨眼睛,
“有啊,把你的那句和我的那句放在一起,就是辩证啦。
你品,你细品。”
庆云就是那种平时不大喜欢跟人争道理,但一旦争起道理来就奇智百出,得理不饶人的典型。
他难得牛刀小试,不免得意,哈哈大笑间,竟然又扯动了伤口,疼得弯下腰去,眼泪,鼻血都留在了一处。
暅之毕竟稳重,看见庆云如此,也是不住摇头,
“都是要暂摄一宗宗主的人了,居然还是如此心性!”
虽然怒其不争,暅之还是要拿出兄长的样子,将又哭又笑,缩成一团的庆宗主抱到了床上,仔细地替他换药,检查伤处。
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