第八十一章 神力外放,乘着七彩虹芒来接你
第八十一章神力外放,乘着七彩虹芒来接你
杨凡大喜,忙问道:“谁?”
“传说中,真正的仙就是完全度尽了苦海,将它化成生命甘泉,一滴就足以生死人肉白骨。”
“除了仙呢?还有人吗?”
“除了传说中的仙,还有谁能渡尽苦海?”吴清风老人反问:“你问这个是什么意思?饭要一口一口的吃,事情要一件一件的做,不要爬没有学会,就想跑。你现在该考虑的,是如何开辟苦海,而不是如何度尽苦海,知道吗?”
杨凡一阵无语,“修炼要一步一个台阶的做,我难道不知道吗?我只是......TMD,我也想开辟苦海啊!可我苦海不见了,我怎么开辟?偏偏之事,还不能说......”
听吴清风老人说,只有传说中的仙,才没有苦海,杨凡感觉自己入三岁小儿怀重宝过街一般,心中忐忑极了,“这事,要是被人知道了,恐怕不仅仅是这灵墟洞天的韩长老想将我炼药吧!怕掌门也忍不住把我当小白鼠一般研究。”
杨凡只能支支吾吾点头称是。
接下来几日,周瑜依旧每天尝试感应生命之轮。
杨凡百年灵药已经吃完了,便只在吃完张阿牛提供的药材饭后,修炼一次虚空炼体诀大周天,其余时间都在研究他的生命之轮。
其实他研究生命之轮是假,想研究苦海是真,偏偏他感应不到苦海,听说苦海完全淹没生命之轮,与生命之轮重合,他便只有研究生命之轮了。
通过吴清风老人讲解的《道经》,杨凡已经完全了解了轮海境修炼及施法原理。
那便是,先感应生命之轮,在激发生命之轮的精气,开辟苦海,从而能够从开辟苦海处,将生命之轮中的神力释放出苦海,借神力来施展重重不可思议的力量。
所以,凡人其实也有神力,但凡人苦海未辟,神力在生命之轮中释放不出,所以不能展现种种不可思议的力量。
只要开辟苦海,才能初步释放神力。形成命泉,即生命之轮中神力源泉能汩汩流出苦海,才能进一步施展重重异术。
常人是容易感应到包裹生命之轮的苦海,而不易感应到被包裹的生命之轮;杨凡却是恰恰相反。
他感应不到苦海。
“那么,我的苦海究竟是存在还是不存在呢?”
这个问题,他不敢去问吴清风老人,就只有自己摸索。
他的想法很简单,“如果我的苦海真的不存在,那我就可以省略了开辟苦海这一关,没有了苦海的阻隔,我生命之轮中的神力释放当时畅通无阻。这样一来,只要我现在学会一个神力源泉的异术,我就可以直接使用生命之轮中的神力来攻敌了。这样,我岂不是直接拥有了命泉境界的实力。”
正好《道经》中介绍了一种神力运用法门——擒龙爪。这也是灵墟老人当日在二十米外,抓住要逃跑的历家老头的神力异术。
杨凡趁吴清风老人讲解完《道经》离开后,来到了后山山崖。那里有几株三年以下的石斛,杨凡当日移栽了一棵去他“山水社稷图”中,其他还在此处。
杨凡陌运口诀,对准山崖上的石斛,准备将它取过来。想了想,又作罢,转到对准十米外的一处小石头。
反复练习多遍法门后,杨凡开始操作生命之轮中的的神力,外放出生命之轮,然后让神力变为神力爪形,去抓向小石头。
仅仅第一遍,杨凡的神力释放出了生命之轮,杨凡心中大喜,忙紧守心神,操纵神力变为为爪形。看着“神力擒龙爪”颤颤巍巍飞向小石头,杨凡心中狂喜。
“真的可以,我现在就相当于命泉修士了。”
当“神力擒龙爪”抓起了小石头,然后颤颤巍巍飞回来时,杨凡心情异常紧张。
就在小石头快要飞回杨凡面前时,杨凡突然一阵头晕目眩,险些栽倒在地,神力擒龙爪顿时消散。
杨凡感觉一阵疲惫,忙靠在一块大石旁休息。
过了好一会儿,杨凡精神才好转,他却不敢再施展神力术了。
想了很久,杨凡才想阴白其中的原因。
苦海既是施展神力时的一个障碍,同时又是对人的一种保护。
苦海开辟的难度,使得苦海不能轻易开辟,需要长久修炼,并且食用大量充满生命精气的灵药,才能开辟。所以,一般人开辟苦海之时,其实生命之轮中的精气损耗有限,并且相对凡人阶段,还有很大提高。这样,就保证了苦海开辟后,再使用神力,不会对生命之轮形成较大的负担。
这种修行原理,在别的修行体系中,又称之为打根基、筑基等等。
而杨凡却不一样,他原本就经过了荒古禁地影响,寿元折损,生命之轮中的生命精气损耗较大。如今,在生命精气没有得到补充的情况下,贸然再次释放生命之轮中的生命精气,形成神力,流失出体会,当即让他身体大受影响。
杨凡回小院时,周瑜吓一跳,道:“主公,你看起来比昨日憔悴许多,是有什么烦心事吗?瑜请为你分忧!”
杨凡阴白因由,也不想周瑜担心,便说没事,可能是练功时间太久的缘故。接着又问:“公谨,你修炼怎么样?感应到生命之轮没有?”
周瑜面现喜色,道:“主公,我感应到了。午后,感应良久,还是没有感应到生命之轮,我心情烦躁,便停止了感应。拿出古琴,抚琴一曲。一曲结束,我心情大好,再次感应,突然就感应到了生命之轮。”
杨凡拍拍他肩膀道:“公谨,好样的。以后也要这样,不要太急躁,遇到烦躁时,想办法安静下来,再想办法。”
周瑜点点头,道:“周瑜知道了,多亏了这次弹琴,我才能在第十天感应到了生命之轮,不然,还真不知道猴年马月才能踏入这修行第一步。”
接下来的几天里,周瑜开始尝试引导藏于生命之轮的精气,冲击苦海。
而杨凡这几天却暂停了修炼,因为他现在感应不到苦海,自然无从冲击苦海,而且,他也不敢在随意释放生命之轮中的生命精气了。
暂停了修炼,杨凡便将大部分精力都用在了学习《道经》上。
他虽未正式开始修炼,但凭借自己的理解,每每询问一些修炼要点。吴清风老人也乐得有人询问,因此,都一一思索,然后解答。即使当场解答不了的,也在后一天予以解答。
这几日来,杨凡感觉自己对道经的理解,与日俱增,欣喜同时,他也阴白了自己的当务之急。
不是修炼,而是想办法寻找到灵药,先补充自己生命之轮中的精气。
半月后,薇薇仙子乘着七彩虹芒如期而至。
杨凡看着她的七彩虹芒,羡慕不已,“啥时候,我也能如此,御剑乘风上,扶摇天地间?”
薇薇对杨凡点点头,而后又转向周瑜。
“周公子,请跳上七彩虹芒,我们乘七彩虹芒去我师父山峰!”
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杨凡大喜,忙问道:“谁?”
“传说中,真正的仙就是完全度尽了苦海,将它化成生命甘泉,一滴就足以生死人肉白骨。”
“除了仙呢?还有人吗?”
“除了传说中的仙,还有谁能渡尽苦海?”吴清风老人反问:“你问这个是什么意思?饭要一口一口的吃,事情要一件一件的做,不要爬没有学会,就想跑。你现在该考虑的,是如何开辟苦海,而不是如何度尽苦海,知道吗?”
杨凡一阵无语,“修炼要一步一个台阶的做,我难道不知道吗?我只是......TMD,我也想开辟苦海啊!可我苦海不见了,我怎么开辟?偏偏之事,还不能说......”
听吴清风老人说,只有传说中的仙,才没有苦海,杨凡感觉自己入三岁小儿怀重宝过街一般,心中忐忑极了,“这事,要是被人知道了,恐怕不仅仅是这灵墟洞天的韩长老想将我炼药吧!怕掌门也忍不住把我当小白鼠一般研究。”
杨凡只能支支吾吾点头称是。
接下来几日,周瑜依旧每天尝试感应生命之轮。
杨凡百年灵药已经吃完了,便只在吃完张阿牛提供的药材饭后,修炼一次虚空炼体诀大周天,其余时间都在研究他的生命之轮。
其实他研究生命之轮是假,想研究苦海是真,偏偏他感应不到苦海,听说苦海完全淹没生命之轮,与生命之轮重合,他便只有研究生命之轮了。
通过吴清风老人讲解的《道经》,杨凡已经完全了解了轮海境修炼及施法原理。
那便是,先感应生命之轮,在激发生命之轮的精气,开辟苦海,从而能够从开辟苦海处,将生命之轮中的神力释放出苦海,借神力来施展重重不可思议的力量。
所以,凡人其实也有神力,但凡人苦海未辟,神力在生命之轮中释放不出,所以不能展现种种不可思议的力量。
只要开辟苦海,才能初步释放神力。形成命泉,即生命之轮中神力源泉能汩汩流出苦海,才能进一步施展重重异术。
常人是容易感应到包裹生命之轮的苦海,而不易感应到被包裹的生命之轮;杨凡却是恰恰相反。
他感应不到苦海。
“那么,我的苦海究竟是存在还是不存在呢?”
这个问题,他不敢去问吴清风老人,就只有自己摸索。
他的想法很简单,“如果我的苦海真的不存在,那我就可以省略了开辟苦海这一关,没有了苦海的阻隔,我生命之轮中的神力释放当时畅通无阻。这样一来,只要我现在学会一个神力源泉的异术,我就可以直接使用生命之轮中的神力来攻敌了。这样,我岂不是直接拥有了命泉境界的实力。”
正好《道经》中介绍了一种神力运用法门——擒龙爪。这也是灵墟老人当日在二十米外,抓住要逃跑的历家老头的神力异术。
杨凡趁吴清风老人讲解完《道经》离开后,来到了后山山崖。那里有几株三年以下的石斛,杨凡当日移栽了一棵去他“山水社稷图”中,其他还在此处。
杨凡陌运口诀,对准山崖上的石斛,准备将它取过来。想了想,又作罢,转到对准十米外的一处小石头。
反复练习多遍法门后,杨凡开始操作生命之轮中的的神力,外放出生命之轮,然后让神力变为神力爪形,去抓向小石头。
仅仅第一遍,杨凡的神力释放出了生命之轮,杨凡心中大喜,忙紧守心神,操纵神力变为为爪形。看着“神力擒龙爪”颤颤巍巍飞向小石头,杨凡心中狂喜。
“真的可以,我现在就相当于命泉修士了。”
当“神力擒龙爪”抓起了小石头,然后颤颤巍巍飞回来时,杨凡心情异常紧张。
就在小石头快要飞回杨凡面前时,杨凡突然一阵头晕目眩,险些栽倒在地,神力擒龙爪顿时消散。
杨凡感觉一阵疲惫,忙靠在一块大石旁休息。
过了好一会儿,杨凡精神才好转,他却不敢再施展神力术了。
想了很久,杨凡才想阴白其中的原因。
苦海既是施展神力时的一个障碍,同时又是对人的一种保护。
苦海开辟的难度,使得苦海不能轻易开辟,需要长久修炼,并且食用大量充满生命精气的灵药,才能开辟。所以,一般人开辟苦海之时,其实生命之轮中的精气损耗有限,并且相对凡人阶段,还有很大提高。这样,就保证了苦海开辟后,再使用神力,不会对生命之轮形成较大的负担。
这种修行原理,在别的修行体系中,又称之为打根基、筑基等等。
而杨凡却不一样,他原本就经过了荒古禁地影响,寿元折损,生命之轮中的生命精气损耗较大。如今,在生命精气没有得到补充的情况下,贸然再次释放生命之轮中的生命精气,形成神力,流失出体会,当即让他身体大受影响。
杨凡回小院时,周瑜吓一跳,道:“主公,你看起来比昨日憔悴许多,是有什么烦心事吗?瑜请为你分忧!”
杨凡阴白因由,也不想周瑜担心,便说没事,可能是练功时间太久的缘故。接着又问:“公谨,你修炼怎么样?感应到生命之轮没有?”
周瑜面现喜色,道:“主公,我感应到了。午后,感应良久,还是没有感应到生命之轮,我心情烦躁,便停止了感应。拿出古琴,抚琴一曲。一曲结束,我心情大好,再次感应,突然就感应到了生命之轮。”
杨凡拍拍他肩膀道:“公谨,好样的。以后也要这样,不要太急躁,遇到烦躁时,想办法安静下来,再想办法。”
周瑜点点头,道:“周瑜知道了,多亏了这次弹琴,我才能在第十天感应到了生命之轮,不然,还真不知道猴年马月才能踏入这修行第一步。”
接下来的几天里,周瑜开始尝试引导藏于生命之轮的精气,冲击苦海。
而杨凡这几天却暂停了修炼,因为他现在感应不到苦海,自然无从冲击苦海,而且,他也不敢在随意释放生命之轮中的生命精气了。
暂停了修炼,杨凡便将大部分精力都用在了学习《道经》上。
他虽未正式开始修炼,但凭借自己的理解,每每询问一些修炼要点。吴清风老人也乐得有人询问,因此,都一一思索,然后解答。即使当场解答不了的,也在后一天予以解答。
这几日来,杨凡感觉自己对道经的理解,与日俱增,欣喜同时,他也阴白了自己的当务之急。
不是修炼,而是想办法寻找到灵药,先补充自己生命之轮中的精气。
半月后,薇薇仙子乘着七彩虹芒如期而至。
杨凡看着她的七彩虹芒,羡慕不已,“啥时候,我也能如此,御剑乘风上,扶摇天地间?”
薇薇对杨凡点点头,而后又转向周瑜。
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