第三十四章 五十年 大幕拉开
五十年过去,四海龙族的发展终于达到了敖风的预期,针对四大部洲的征伐也提上了日程。
经过整整十年的谋划与准备后,四海龙族悍然对四大部洲的妖族动手了。
敖风的第一步计划,是先吞并整个北俱芦洲,将妖族势力尽数纳入龙族统辖,然后再往其他三大部洲蔓延。
等第一步计划达成,那么北俱芦洲将成为龙族的地盘,核心势力所在。
到那时,四海龙宫将各自负责自己的区域,东海龙宫由大太子敖甲率领,扫荡东胜神州的妖族,西海龙宫由大太子敖摩昂率领,扫荡西牛贺州的妖族,南海龙宫由大太子敖索率领,扫荡南瞻部洲妖族。
至于北海龙宫,则是全力配合敖风,谋划人族香火,在龙族对北俱芦洲动手之时,敖风会带着一些人手,前往凡间建立“神龙教”。
他自己虽无天庭敕封,得不到香火愿力辅助修行,但四海龙王可以啊!他的任务要求是“令凡间香火的百分之八十尽归自己的势力”,而不是尽归己身,所以这并无什么影响。
不过刚刚开始,他们不宜搞出太大动静,也没有调动太多军队,以东海大太子敖甲为首,带了二十余名龙子龙女,一万三爪龙族并五十万精锐虾兵蟹将踏上了征程。
而剩余的二十余龙子龙女,则是全部跟着敖风前往凡人世界,创建了神龙教,神龙教的高层架构,敖风自然担任教主一职,小龙女敖善心成为了神龙教圣女。
西海大太子敖摩昂与南海大太子敖索为左右护法,下面依然设七龙使,其他龙子龙女则是作为各地分坛坛主,分散到南瞻部洲各国。
而神龙教的主要护教力量,则是五万精锐三爪龙族,他们虽然没有得到神龙九转传承,但龙神功、圣心诀、十强武道什么的都是学到手了的,道行个个不下于天仙,战力基本在太乙玄仙。
敖风不是不知道若将神龙九转全部传给他们,龙族的势力会再涨数十倍,但三爪龙族足有数十万,如此庞大的基数,很容易出乱子,谁也保不齐其中会有狼子野心的白眼龙。
所以对于低等龙族,神龙九转只会作为奖励功法存在,除非是为龙族立下大功,或确定对四海龙王忠心耿耿的人外,其他人是不会得传的。
虽说高等龙对低等龙有血脉上的压制,可这种压制当修为差距大到一定程度后,是可以抵消的。
便如现在,四海龙王与东海八太子敖春就基本上能抗住敖风的龙威了,只会受到很小的一点影响,甚至连小龙女对他们的压制都要比敖风强。
不过即便如此,群龙依然十分尊敬敖风,毕竟他们很清楚,龙族有今天,都是敖风之功,对敖风,他们是打心眼里感激。
神龙教发展套路与在风云世界没多少区别,做法与那些下凡行走的仙人却大不相同。
仙人们为了攫取香火愿力,会下凡行走,四处降妖除魔,济危解厄,留下自己的名号,好让凡人供奉,但随即就会离开,不可能长时间逗留一地。
至于那些为他塑雕像金身,立神位供奉的信徒,若真遇到了什么生死存亡的大事,比较负责任的仙人听到祈祷后也会去救他一救,不负责任的哪管你死活?
反正只要还有人宣传他,说他灵验,就还会有人供奉他,一百个求他的人里,他只需要真正出手一次,帮了一人就够了,被帮助的人自会为他宣传。
而其他没能达成心中所愿的,只会被别人认为不够虔诚,或是有什么不好的想法,所以供奉的神祗才不显灵帮他。
神龙教却是不同,他们在凡间建立势力,四处降妖伏魔,济危解困,同时发展教徒,吸纳教徒加入,在各地建立堂口分舵。
当地百姓若有什么需要帮助的,就到神龙教的堂口求助,神龙教会全力帮助你,也不需要你付出什么代价,只要你诚心供奉四海龙王即可。
除了这些正常的发展手段,高鹏还祭出了他的大杀器,就是那些他进入轮回前准备的高产作物种子。
他组织神龙教徒耕种那些作物,很快就让一个地区从缺衣少食,变得丰衣足食,百姓们对神龙教自是更加拥护,对四海龙王也更加虔诚。
这次在这方世界建立神龙教,并非为了扩大势力,增长实力,而是为了香火,也不靠神龙教徒去战斗,所以神龙教什么人都收,不仅仅只收有本领在身的人。
只要你供奉四海龙王,就都可以加入神龙教,一旦加入神龙教,从此便可衣食无忧,无惧病痛。
因为神龙教会让你吃饱穿暖,有病神龙教给你治,产生矛盾了,若双方同为神龙教徒,神龙教就会为双方调解,若有一方不是神龙教徒,那么毫无疑问,神龙教一旦查明是你欺负神龙教徒,你就倒霉了。
当然,如果是神龙教徒仗着有神龙教做靠山欺负别人,那他就会被剥夺神龙教徒的身份,除非你做了足够多的好事,才会被重新接纳。
神龙教就是这么公平公正,一开始许多国家还怕神龙教势力坐大,会动摇他们的地位,对神龙教进行监控,派一些人作为卧底打入神龙教。
可慢慢的发现,神龙教从不为非作歹,也没有聚众作乱的意思,只是四处行善积德,还能让自己的国家富足起来,统治阶层不仅不再忌惮神龙教,反而对神龙教敬仰无比。
许多国家的王都开始将龙图腾作为本国王族的象征,许多地方的神龙教坛主、舵主成为了各国王室的座上宾。
当然,敖风很聪明,神龙教作为一个教派,自然不会没有核心教义,而敖风选择的核心教义,是一种融合了道家学说与儒家学说的新学说。
不仅对教化万民,约束万民仁义礼教有积极作用,还对王室的统治有着无与伦比的好处。
但他们打的旗号,却是太上老君与南华真人的大道学说,在百姓与王族供奉四海龙王的同时,也会供奉太上老君与南华真人,给他们也敬献一份香火。
如此一来,各地道门便对神龙教睁一只眼闭一只眼,不会找他们的麻烦,至于玉帝,他虽然不满神龙教掠夺香火,但看在太上老君与高鹏的面子上,他也不好说什么。
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经过整整十年的谋划与准备后,四海龙族悍然对四大部洲的妖族动手了。
敖风的第一步计划,是先吞并整个北俱芦洲,将妖族势力尽数纳入龙族统辖,然后再往其他三大部洲蔓延。
等第一步计划达成,那么北俱芦洲将成为龙族的地盘,核心势力所在。
到那时,四海龙宫将各自负责自己的区域,东海龙宫由大太子敖甲率领,扫荡东胜神州的妖族,西海龙宫由大太子敖摩昂率领,扫荡西牛贺州的妖族,南海龙宫由大太子敖索率领,扫荡南瞻部洲妖族。
至于北海龙宫,则是全力配合敖风,谋划人族香火,在龙族对北俱芦洲动手之时,敖风会带着一些人手,前往凡间建立“神龙教”。
他自己虽无天庭敕封,得不到香火愿力辅助修行,但四海龙王可以啊!他的任务要求是“令凡间香火的百分之八十尽归自己的势力”,而不是尽归己身,所以这并无什么影响。
不过刚刚开始,他们不宜搞出太大动静,也没有调动太多军队,以东海大太子敖甲为首,带了二十余名龙子龙女,一万三爪龙族并五十万精锐虾兵蟹将踏上了征程。
而剩余的二十余龙子龙女,则是全部跟着敖风前往凡人世界,创建了神龙教,神龙教的高层架构,敖风自然担任教主一职,小龙女敖善心成为了神龙教圣女。
西海大太子敖摩昂与南海大太子敖索为左右护法,下面依然设七龙使,其他龙子龙女则是作为各地分坛坛主,分散到南瞻部洲各国。
而神龙教的主要护教力量,则是五万精锐三爪龙族,他们虽然没有得到神龙九转传承,但龙神功、圣心诀、十强武道什么的都是学到手了的,道行个个不下于天仙,战力基本在太乙玄仙。
敖风不是不知道若将神龙九转全部传给他们,龙族的势力会再涨数十倍,但三爪龙族足有数十万,如此庞大的基数,很容易出乱子,谁也保不齐其中会有狼子野心的白眼龙。
所以对于低等龙族,神龙九转只会作为奖励功法存在,除非是为龙族立下大功,或确定对四海龙王忠心耿耿的人外,其他人是不会得传的。
虽说高等龙对低等龙有血脉上的压制,可这种压制当修为差距大到一定程度后,是可以抵消的。
便如现在,四海龙王与东海八太子敖春就基本上能抗住敖风的龙威了,只会受到很小的一点影响,甚至连小龙女对他们的压制都要比敖风强。
不过即便如此,群龙依然十分尊敬敖风,毕竟他们很清楚,龙族有今天,都是敖风之功,对敖风,他们是打心眼里感激。
神龙教发展套路与在风云世界没多少区别,做法与那些下凡行走的仙人却大不相同。
仙人们为了攫取香火愿力,会下凡行走,四处降妖除魔,济危解厄,留下自己的名号,好让凡人供奉,但随即就会离开,不可能长时间逗留一地。
至于那些为他塑雕像金身,立神位供奉的信徒,若真遇到了什么生死存亡的大事,比较负责任的仙人听到祈祷后也会去救他一救,不负责任的哪管你死活?
反正只要还有人宣传他,说他灵验,就还会有人供奉他,一百个求他的人里,他只需要真正出手一次,帮了一人就够了,被帮助的人自会为他宣传。
而其他没能达成心中所愿的,只会被别人认为不够虔诚,或是有什么不好的想法,所以供奉的神祗才不显灵帮他。
神龙教却是不同,他们在凡间建立势力,四处降妖伏魔,济危解困,同时发展教徒,吸纳教徒加入,在各地建立堂口分舵。
当地百姓若有什么需要帮助的,就到神龙教的堂口求助,神龙教会全力帮助你,也不需要你付出什么代价,只要你诚心供奉四海龙王即可。
除了这些正常的发展手段,高鹏还祭出了他的大杀器,就是那些他进入轮回前准备的高产作物种子。
他组织神龙教徒耕种那些作物,很快就让一个地区从缺衣少食,变得丰衣足食,百姓们对神龙教自是更加拥护,对四海龙王也更加虔诚。
这次在这方世界建立神龙教,并非为了扩大势力,增长实力,而是为了香火,也不靠神龙教徒去战斗,所以神龙教什么人都收,不仅仅只收有本领在身的人。
只要你供奉四海龙王,就都可以加入神龙教,一旦加入神龙教,从此便可衣食无忧,无惧病痛。
因为神龙教会让你吃饱穿暖,有病神龙教给你治,产生矛盾了,若双方同为神龙教徒,神龙教就会为双方调解,若有一方不是神龙教徒,那么毫无疑问,神龙教一旦查明是你欺负神龙教徒,你就倒霉了。
当然,如果是神龙教徒仗着有神龙教做靠山欺负别人,那他就会被剥夺神龙教徒的身份,除非你做了足够多的好事,才会被重新接纳。
神龙教就是这么公平公正,一开始许多国家还怕神龙教势力坐大,会动摇他们的地位,对神龙教进行监控,派一些人作为卧底打入神龙教。
可慢慢的发现,神龙教从不为非作歹,也没有聚众作乱的意思,只是四处行善积德,还能让自己的国家富足起来,统治阶层不仅不再忌惮神龙教,反而对神龙教敬仰无比。
许多国家的王都开始将龙图腾作为本国王族的象征,许多地方的神龙教坛主、舵主成为了各国王室的座上宾。
当然,敖风很聪明,神龙教作为一个教派,自然不会没有核心教义,而敖风选择的核心教义,是一种融合了道家学说与儒家学说的新学说。
不仅对教化万民,约束万民仁义礼教有积极作用,还对王室的统治有着无与伦比的好处。
但他们打的旗号,却是太上老君与南华真人的大道学说,在百姓与王族供奉四海龙王的同时,也会供奉太上老君与南华真人,给他们也敬献一份香火。
如此一来,各地道门便对神龙教睁一只眼闭一只眼,不会找他们的麻烦,至于玉帝,他虽然不满神龙教掠夺香火,但看在太上老君与高鹏的面子上,他也不好说什么。
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