第九百四十一章天人九转,灵相地仙
太元宫的匾额,这可是道尊门前啊!
“匾额掉落,是意味我道气运流失吗?”天仙们纷纷推算起来,但道尊亲自蒙蔽天机,他们如何察觉未来的大势走向。
众人面面相觑,只得猜测起来。
“劫数来自人间,莫不是黄泉一脉又有异动?”
“就算黄泉灭世,占领人间。我等重炼地火风水再创新世,也不是不行。如何能动摇我们太元圣境的根本?”
“难道是仙道内乱?”
“两位师伯在,哪里有乱子?便是太上圣境又有新圣出世,也要对师尊执弟子礼,乱不了。”
众人猜测种种可能,最终无果之后,只得跪在道宫门口:“弟子求见师尊/祖师,开释我太元之劫。”
几个童子不敢怠慢,有人在外看守,有人跑回去查看太元道尊的情况。
良久后,道宫中传来温和的话语:“都进来吧。”
道尊开口,众人心中一定,只要道尊在,太元圣境便无可动摇。
诸位天仙起身,整理衣冠后依次走入道宫。
太元道尊仍是那副仪容仙姿,紫衣道人高坐九重锦云上,俯视下方众人。
“尔等来意,我已知晓。但劫运双行,是劫数也是转机,尔等无须在意。”说着,道尊拨开云雾,露出玄正洲蛮王殿的景象。
姬飞晨宣讲元道真法:“我这门真传名叫‘灵相归真术’。以自身法体为本,效仿天地开辟乾坤,借由天地开辟之时的一点灵光合入真灵,成就自身大道,演练天地神魔体。”
接着,姬飞晨仔细讲解这门秘术的修行方式。
仔细一琢磨,玉芝仙姑面色铁青:“这是从我师弟的内景福天道中所衍生路径吗?”
元门炼神魔法身,最难的一道瓶颈就是返后天为先天,成就先天神魔体。可如果有福地洞天作为母胎,就可以在洞天福地中温养真身,有朝一日能炼就先天神魔真形。
姬飞晨的修行方式很简单,将自身开辟为洞天福地,然后在体内形成“身中身”,参照外域元婴大道的修行理念,但跟纯粹的精神元婴有所不同。体内元胎真神,更接近性命双修的另一本尊、。用类似龙蜕或者羽化的方式,完成神魔自身的蜕变。
“那内景福天道观想天门,开法力灵池,形成福地道域,转变仙境洞天。但我的灵相归真之术不假外物,而是将自身**打造为世界,在世界之中孕育元胎,从元胎内运化玄机,成就神魔真身。”
蜕凡期晋升人境时,要将凡胎褪去,炼就初步的神魔之体。神魔之体初成,于体内开辟法力灵池,形成虚拟世界,将魔魂和肉身结合。接下来完成九转蜕变,将神魔之体进一步升华。每一次蜕变之后,躯壳外衣破碎一次,内里的元胎吸收一身神魔精气重新凝成新的神魔之体。反复九次,至九转境界。而九转大成后并非地境,是一步登天,直接跨入天境!
因此,姬飞晨的这门元道修行方式,可以称呼为天人九转身。
“天人九转,一步证道。这小子果真看破我玄门留下的迷障,明白元道的真谛了啊。”太元道尊忽然发出一声感叹,旁边几位道君大圣面色铁青:“师尊,您的意思,他明白我等将‘炼气还神’拆解的事情了?”
玄门修行无非四步:炼精化气,炼气还神,炼神返虚以及炼虚合道。
按照凡间的说法,炼精化气等同蜕凡期,吐纳元气法力。炼气还神等同人仙,由气而转入灵神修行,开始精气神的熔炼。炼神返虚等同地仙,成就阳神,千岁而不朽。炼虚合道则是返无量真空,将道果寄托整个寰宇世界,成就无上天仙道果。
然而唯有天仙之后,朝见三道尊后才会明白。人间所谓的说法,无非是迷惑外人,引元道走入歧途。也是给后辈一个信心,让他们不至于畏惧仙道之难。
真正的炼虚合道,可不单单是一个天仙道果,而是如同三道尊这等境界,将自己的先天大道合入宇宙,达到自身为道,循天而行的层次。至于初入天仙道果,仅仅是真正的“炼神返虚”层次,炼就的元神并非地仙的阳神,而是天仙的纯阳不朽。更下面的练气还神,则是人间修持的境界。玄门专精元神,在人间完成灵神由阴转阳的过程。三花聚顶,五气朝元,合成最终的混一,炼就一点纯阳真灵。
以往,元道修士被玄门误导,形成所谓的地境。实质上,人间所谓的地仙不过是更强大一些的陆地仙家,和人仙仅仅是同一个境界的深浅层次。
“他的天人九转,直接打通蜕凡筑基至天人的界线。但凡元道修士成长起来后,只要在证道天人的那一刻将自己打熬的天地本源反补天地,就会立刻得到天地垂青,得宇宙气运加持。”一位天仙掐算后,摇头道:“这已经媲美师尊研究的羽化飞升法。”
按照太元道尊的谋划,等天界开辟后设化仙池。只需人间仙人元神飞升,就可在天界重塑清灵天仙之体。然后凭借天仙真身一步步炼就先天,跨入炼虚合道的层次。至于肉身皮囊,则可以留在人间返还因果,断去和红尘的联系。
两种方式没有高低优劣之说。但当姬飞晨创造天人九转身后,也意味着元道开始重新整合。
姬飞晨一脸肃穆,端坐在玉台上,双手间凝聚符箓,形成虚拟的小人,借助人偶进行天人九转身的修炼。
“我这门方法舍去地境,唯有人境九转,登临天门。”
那小人最初观想阴冥神魔,练就一缕玄阴煞气。接着慢慢将煞气布满全身,打造最初的神魔之体,将魂魄和肉身结合。
“灵肉合一,方入人境。”
接下来,姬飞晨操控小人行功。众人看罢,心中思忖:这行功方式果然跟内景福天道开辟洞天的方式类似。
两者同样在体内开辟世界。但比起内景福天道偏向于“元神炼化”,这门九转证道的方式更注重元气吞吐,将海量天地元气纳入体内演化福地。在福地之中孕育一尊灵胎。
当一转完成后,胎破神出。最外面的肉身皮囊和福地躯壳一同于山河之间形成真正的福地雏形。
反复九次后,九处福地躯壳合在一起,于人间形成一座真正的洞天世界。而本尊则从道域走出,可飞往天域,也可潜入冥土。更可以依托自己开辟的洞天仙境躲避劫数,在人间逍遥自在。
这才是真正的“地仙”。姬飞晨将地仙这个境界等级削去,为地仙赋予全新的含义。地仙,在大地之上修行的仙家,实力未必要比天仙差!
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“匾额掉落,是意味我道气运流失吗?”天仙们纷纷推算起来,但道尊亲自蒙蔽天机,他们如何察觉未来的大势走向。
众人面面相觑,只得猜测起来。
“劫数来自人间,莫不是黄泉一脉又有异动?”
“就算黄泉灭世,占领人间。我等重炼地火风水再创新世,也不是不行。如何能动摇我们太元圣境的根本?”
“难道是仙道内乱?”
“两位师伯在,哪里有乱子?便是太上圣境又有新圣出世,也要对师尊执弟子礼,乱不了。”
众人猜测种种可能,最终无果之后,只得跪在道宫门口:“弟子求见师尊/祖师,开释我太元之劫。”
几个童子不敢怠慢,有人在外看守,有人跑回去查看太元道尊的情况。
良久后,道宫中传来温和的话语:“都进来吧。”
道尊开口,众人心中一定,只要道尊在,太元圣境便无可动摇。
诸位天仙起身,整理衣冠后依次走入道宫。
太元道尊仍是那副仪容仙姿,紫衣道人高坐九重锦云上,俯视下方众人。
“尔等来意,我已知晓。但劫运双行,是劫数也是转机,尔等无须在意。”说着,道尊拨开云雾,露出玄正洲蛮王殿的景象。
姬飞晨宣讲元道真法:“我这门真传名叫‘灵相归真术’。以自身法体为本,效仿天地开辟乾坤,借由天地开辟之时的一点灵光合入真灵,成就自身大道,演练天地神魔体。”
接着,姬飞晨仔细讲解这门秘术的修行方式。
仔细一琢磨,玉芝仙姑面色铁青:“这是从我师弟的内景福天道中所衍生路径吗?”
元门炼神魔法身,最难的一道瓶颈就是返后天为先天,成就先天神魔体。可如果有福地洞天作为母胎,就可以在洞天福地中温养真身,有朝一日能炼就先天神魔真形。
姬飞晨的修行方式很简单,将自身开辟为洞天福地,然后在体内形成“身中身”,参照外域元婴大道的修行理念,但跟纯粹的精神元婴有所不同。体内元胎真神,更接近性命双修的另一本尊、。用类似龙蜕或者羽化的方式,完成神魔自身的蜕变。
“那内景福天道观想天门,开法力灵池,形成福地道域,转变仙境洞天。但我的灵相归真之术不假外物,而是将自身**打造为世界,在世界之中孕育元胎,从元胎内运化玄机,成就神魔真身。”
蜕凡期晋升人境时,要将凡胎褪去,炼就初步的神魔之体。神魔之体初成,于体内开辟法力灵池,形成虚拟世界,将魔魂和肉身结合。接下来完成九转蜕变,将神魔之体进一步升华。每一次蜕变之后,躯壳外衣破碎一次,内里的元胎吸收一身神魔精气重新凝成新的神魔之体。反复九次,至九转境界。而九转大成后并非地境,是一步登天,直接跨入天境!
因此,姬飞晨的这门元道修行方式,可以称呼为天人九转身。
“天人九转,一步证道。这小子果真看破我玄门留下的迷障,明白元道的真谛了啊。”太元道尊忽然发出一声感叹,旁边几位道君大圣面色铁青:“师尊,您的意思,他明白我等将‘炼气还神’拆解的事情了?”
玄门修行无非四步:炼精化气,炼气还神,炼神返虚以及炼虚合道。
按照凡间的说法,炼精化气等同蜕凡期,吐纳元气法力。炼气还神等同人仙,由气而转入灵神修行,开始精气神的熔炼。炼神返虚等同地仙,成就阳神,千岁而不朽。炼虚合道则是返无量真空,将道果寄托整个寰宇世界,成就无上天仙道果。
然而唯有天仙之后,朝见三道尊后才会明白。人间所谓的说法,无非是迷惑外人,引元道走入歧途。也是给后辈一个信心,让他们不至于畏惧仙道之难。
真正的炼虚合道,可不单单是一个天仙道果,而是如同三道尊这等境界,将自己的先天大道合入宇宙,达到自身为道,循天而行的层次。至于初入天仙道果,仅仅是真正的“炼神返虚”层次,炼就的元神并非地仙的阳神,而是天仙的纯阳不朽。更下面的练气还神,则是人间修持的境界。玄门专精元神,在人间完成灵神由阴转阳的过程。三花聚顶,五气朝元,合成最终的混一,炼就一点纯阳真灵。
以往,元道修士被玄门误导,形成所谓的地境。实质上,人间所谓的地仙不过是更强大一些的陆地仙家,和人仙仅仅是同一个境界的深浅层次。
“他的天人九转,直接打通蜕凡筑基至天人的界线。但凡元道修士成长起来后,只要在证道天人的那一刻将自己打熬的天地本源反补天地,就会立刻得到天地垂青,得宇宙气运加持。”一位天仙掐算后,摇头道:“这已经媲美师尊研究的羽化飞升法。”
按照太元道尊的谋划,等天界开辟后设化仙池。只需人间仙人元神飞升,就可在天界重塑清灵天仙之体。然后凭借天仙真身一步步炼就先天,跨入炼虚合道的层次。至于肉身皮囊,则可以留在人间返还因果,断去和红尘的联系。
两种方式没有高低优劣之说。但当姬飞晨创造天人九转身后,也意味着元道开始重新整合。
姬飞晨一脸肃穆,端坐在玉台上,双手间凝聚符箓,形成虚拟的小人,借助人偶进行天人九转身的修炼。
“我这门方法舍去地境,唯有人境九转,登临天门。”
那小人最初观想阴冥神魔,练就一缕玄阴煞气。接着慢慢将煞气布满全身,打造最初的神魔之体,将魂魄和肉身结合。
“灵肉合一,方入人境。”
接下来,姬飞晨操控小人行功。众人看罢,心中思忖:这行功方式果然跟内景福天道开辟洞天的方式类似。
两者同样在体内开辟世界。但比起内景福天道偏向于“元神炼化”,这门九转证道的方式更注重元气吞吐,将海量天地元气纳入体内演化福地。在福地之中孕育一尊灵胎。
当一转完成后,胎破神出。最外面的肉身皮囊和福地躯壳一同于山河之间形成真正的福地雏形。
反复九次后,九处福地躯壳合在一起,于人间形成一座真正的洞天世界。而本尊则从道域走出,可飞往天域,也可潜入冥土。更可以依托自己开辟的洞天仙境躲避劫数,在人间逍遥自在。
这才是真正的“地仙”。姬飞晨将地仙这个境界等级削去,为地仙赋予全新的含义。地仙,在大地之上修行的仙家,实力未必要比天仙差!
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