第961章 章一百九一 入虚冥河,大道归真
第961章章一百九一入虚冥河,大道归真
王峥对此话未做表示,反倒是看着那尊愈发清晰的魔相而心中一沉。
伏星殿举宗上下只得一部至法,名曰《虚冥魔相十二身》,而整部道法的由来,都与一件名为“入虚冥河”的玄物有关。与其余玄物不同的是,入虚冥河非是本界之物,而是三千世界创立时,自天外落入此界之中的一件玄物,在这之后沉寂多年,最终才因缘际会落入伏星殿祖师手里。
在各宗记载之内,入虚冥河实则是一尊棺椁,其形如河流,将一具天外魔神的尸身承载其中。
伏星殿解得棺上奇文,称天外魔神为“无相无形冥罗”,讲这天外魔神并无实际的形体,其尸身每千年一改,共得十二具魔神之相。此派祖师将每一具魔相加以记录,从其躯干之上解读出十二则神通,收束为一部直达仙人境界的道法,而修习此法之人,便会在冥冥之中得到魔相护持,化用这天外魔神的一门神通。
这无相无形冥罗必是身死无疑,可即便如此,以其身躯上的神通也能使人窥得仙人之境,此便不得不叫人心生忧惧了。
无穷的宇宙虚空之中,究竟还存在着多少未知的事物,飞升之后的天外天所在何处,仙人十万寿,那永生又要何等境界?
修道人越是强大,却反而觉得自己越来越渺小,此当为人生无解之事。
只是如辛摩罗、王峥这般修为的弟子,尚还不到思索宇宙真理的境界,王峥神情凝重,却不外乎是因对方身后魔相分外清晰,而感到的一丝戒备。
伏星殿弟子因灵根、悟性、资质乃至于个人性情脾气,会得到不同的魔相护持,而不论是谁,所能感应到的魔相都只有一尊,此是在一众弟子入门时,就已定下的不可更改之事。在这之后,随着道法的修行,伏星殿弟子会加深对相应神通的掌握,所从天外魔神身上得到的护持也会逐渐强大。
而辨别此派弟子强弱的法门,就是看其身后魔相是否清晰。
绝大多数伏星弟子在真婴境界时,都只能达到魔相形体完整这一步,而辛摩罗资质绝佳,当年才至外炼一道圆满时,魔相就已有了完整的形体,如今更是到了魔相五官都清晰可见的境界,王峥无须细想,都能知道这些年里辛摩罗的进境有多飞速。
他提起心神,口中默念一句乾元启光咒,便有一股纯实真元从腹下丹田升起,须臾走过通身经脉,最后汇聚天灵,成一道纯正清气将他护佑其中。
而在这时,辛摩罗也不是毫无所动。护持于他魔相名为“喇图”,对应神通乃是“无尽血河身”,此法以锻血为主要手段,修行之时,体内血液已不再是血,而可单作为一件藏纳于身的法器,经脉可由血而凝,丹田可由血而化,甚至连元神都能融进血中,除非彻底磨灭辛摩罗的每一滴血,否则便会为他留下一线生机。
“只可惜冯涧赢不了我,而你纵是强过于他,对我而言却也没什么两样!”
话音方落,便见他足下一跺,竟是将整具躯体化散为一股鲜血,被身后的巨大魔相给一口吞入腹中。
那魔相身躯伟岸,双头四目,肢体强健,两腿如佛陀趺坐,双臂却纤长垂下,末端接着一只四指大掌。自吞得辛摩罗所化血液入腹后,魔相便怒睁四目,两张大口微作呲牙之态。呼吸间,有幽森冥火从口中喷吐,而两手抬起,又引得一阵气机涌动!
在魔相凝视之下,王峥却是觉得腹下一沉,他丹田之中的真元,此刻竟是有不得运转之相,也不知是辛摩罗使得什么手段!
好在他有乾元咒护体,哪怕对方的魔相再是厉害,短时内也无法破咒伤人,只是想要克敌制胜的话,他就得另想办法了。
喇图魔相貌丑而狰狞,若非众人一开始就知道,伏星殿乃是正统魔门,此刻或还会以为这手段出自邪魔外道。
风云道场何其宽阔,可这喇图魔相仍旧是占据了斗台的十分之一,即可想象在此庞然大物面前,王峥的身形有多渺小。
修真界虽不以大小论强弱,但在某些时刻,众人却不得不承认,庞伟之物往往就是与强大一词相互关联起来的。这就好比妖族之间的斗法,在两者都已显露真身后,便多以身躯更加巨大的一方得胜。
此是因为决定妖族真身大小的因素在于两处,一是血脉本身,越是强大的种族,其真身自然就会越庞伟;二则是妖修的道行,即便是普通精怪,在积累数千年道行之后,其真身都会成长到一个令人叹为观止的地步,只是最后会有一个极限,须得突破蜕变,才能继续增长真身大小。
以此道理借推到辛摩罗的魔相之上,便就是庞大之物,所拥有的力、气、神都会远远胜过于躯体渺小之辈。
喇图魔相占据斗台十分之一,其力能撼地,气可吞云,从其双目投下的神慑之威,便是叫王峥气息凝滞,真元难以运行的始作俑者!
而其身躯过于庞大,也使得王峥几乎是避无可避,唯有直面魔相这一个可行之法。
王峥眸光冷冽,霎时往魔相身上一看,旋即并指竖于唇前,低喝道:“天圆地方,律令九章,灵门洞开,元浮气涨!”
昭衍弟子以《长生厚德真经》为入门最易,却不想大道至简,能从此纯正之法中怀握真谛,难度可全然不在其余几部至法之下,王峥不精杀伐手段,但在运转真元一道上,便是排名在他之前的杜均常、付娴等人,却也绝对不能及他。
有人视《长生厚德真经》为延年益寿之法,王峥以为不然。世间万物化繁为简,到最后无非是归真二字,此法修的就是最终的一个“真”,多数弟子无法触及到这一层次,故只能掌握此法的表意,以至于中庸无进。
可若是懂了这一个真字,便就能修得法中之法,握元随心。
他话音将落,丹田内就开出一扇通灵之门,真元从中穿行,沸反直入周身!
写辛摩罗操纵魔相的时候,总是忍不住联想到高达。
感觉伏星殿弟子都是魔相驾驶员什么的。
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王峥对此话未做表示,反倒是看着那尊愈发清晰的魔相而心中一沉。
伏星殿举宗上下只得一部至法,名曰《虚冥魔相十二身》,而整部道法的由来,都与一件名为“入虚冥河”的玄物有关。与其余玄物不同的是,入虚冥河非是本界之物,而是三千世界创立时,自天外落入此界之中的一件玄物,在这之后沉寂多年,最终才因缘际会落入伏星殿祖师手里。
在各宗记载之内,入虚冥河实则是一尊棺椁,其形如河流,将一具天外魔神的尸身承载其中。
伏星殿解得棺上奇文,称天外魔神为“无相无形冥罗”,讲这天外魔神并无实际的形体,其尸身每千年一改,共得十二具魔神之相。此派祖师将每一具魔相加以记录,从其躯干之上解读出十二则神通,收束为一部直达仙人境界的道法,而修习此法之人,便会在冥冥之中得到魔相护持,化用这天外魔神的一门神通。
这无相无形冥罗必是身死无疑,可即便如此,以其身躯上的神通也能使人窥得仙人之境,此便不得不叫人心生忧惧了。
无穷的宇宙虚空之中,究竟还存在着多少未知的事物,飞升之后的天外天所在何处,仙人十万寿,那永生又要何等境界?
修道人越是强大,却反而觉得自己越来越渺小,此当为人生无解之事。
只是如辛摩罗、王峥这般修为的弟子,尚还不到思索宇宙真理的境界,王峥神情凝重,却不外乎是因对方身后魔相分外清晰,而感到的一丝戒备。
伏星殿弟子因灵根、悟性、资质乃至于个人性情脾气,会得到不同的魔相护持,而不论是谁,所能感应到的魔相都只有一尊,此是在一众弟子入门时,就已定下的不可更改之事。在这之后,随着道法的修行,伏星殿弟子会加深对相应神通的掌握,所从天外魔神身上得到的护持也会逐渐强大。
而辨别此派弟子强弱的法门,就是看其身后魔相是否清晰。
绝大多数伏星弟子在真婴境界时,都只能达到魔相形体完整这一步,而辛摩罗资质绝佳,当年才至外炼一道圆满时,魔相就已有了完整的形体,如今更是到了魔相五官都清晰可见的境界,王峥无须细想,都能知道这些年里辛摩罗的进境有多飞速。
他提起心神,口中默念一句乾元启光咒,便有一股纯实真元从腹下丹田升起,须臾走过通身经脉,最后汇聚天灵,成一道纯正清气将他护佑其中。
而在这时,辛摩罗也不是毫无所动。护持于他魔相名为“喇图”,对应神通乃是“无尽血河身”,此法以锻血为主要手段,修行之时,体内血液已不再是血,而可单作为一件藏纳于身的法器,经脉可由血而凝,丹田可由血而化,甚至连元神都能融进血中,除非彻底磨灭辛摩罗的每一滴血,否则便会为他留下一线生机。
“只可惜冯涧赢不了我,而你纵是强过于他,对我而言却也没什么两样!”
话音方落,便见他足下一跺,竟是将整具躯体化散为一股鲜血,被身后的巨大魔相给一口吞入腹中。
那魔相身躯伟岸,双头四目,肢体强健,两腿如佛陀趺坐,双臂却纤长垂下,末端接着一只四指大掌。自吞得辛摩罗所化血液入腹后,魔相便怒睁四目,两张大口微作呲牙之态。呼吸间,有幽森冥火从口中喷吐,而两手抬起,又引得一阵气机涌动!
在魔相凝视之下,王峥却是觉得腹下一沉,他丹田之中的真元,此刻竟是有不得运转之相,也不知是辛摩罗使得什么手段!
好在他有乾元咒护体,哪怕对方的魔相再是厉害,短时内也无法破咒伤人,只是想要克敌制胜的话,他就得另想办法了。
喇图魔相貌丑而狰狞,若非众人一开始就知道,伏星殿乃是正统魔门,此刻或还会以为这手段出自邪魔外道。
风云道场何其宽阔,可这喇图魔相仍旧是占据了斗台的十分之一,即可想象在此庞然大物面前,王峥的身形有多渺小。
修真界虽不以大小论强弱,但在某些时刻,众人却不得不承认,庞伟之物往往就是与强大一词相互关联起来的。这就好比妖族之间的斗法,在两者都已显露真身后,便多以身躯更加巨大的一方得胜。
此是因为决定妖族真身大小的因素在于两处,一是血脉本身,越是强大的种族,其真身自然就会越庞伟;二则是妖修的道行,即便是普通精怪,在积累数千年道行之后,其真身都会成长到一个令人叹为观止的地步,只是最后会有一个极限,须得突破蜕变,才能继续增长真身大小。
以此道理借推到辛摩罗的魔相之上,便就是庞大之物,所拥有的力、气、神都会远远胜过于躯体渺小之辈。
喇图魔相占据斗台十分之一,其力能撼地,气可吞云,从其双目投下的神慑之威,便是叫王峥气息凝滞,真元难以运行的始作俑者!
而其身躯过于庞大,也使得王峥几乎是避无可避,唯有直面魔相这一个可行之法。
王峥眸光冷冽,霎时往魔相身上一看,旋即并指竖于唇前,低喝道:“天圆地方,律令九章,灵门洞开,元浮气涨!”
昭衍弟子以《长生厚德真经》为入门最易,却不想大道至简,能从此纯正之法中怀握真谛,难度可全然不在其余几部至法之下,王峥不精杀伐手段,但在运转真元一道上,便是排名在他之前的杜均常、付娴等人,却也绝对不能及他。
有人视《长生厚德真经》为延年益寿之法,王峥以为不然。世间万物化繁为简,到最后无非是归真二字,此法修的就是最终的一个“真”,多数弟子无法触及到这一层次,故只能掌握此法的表意,以至于中庸无进。
可若是懂了这一个真字,便就能修得法中之法,握元随心。
他话音将落,丹田内就开出一扇通灵之门,真元从中穿行,沸反直入周身!
写辛摩罗操纵魔相的时候,总是忍不住联想到高达。
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